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睦睦與山
忽然，山開口了： 「小傢伙，你是誰呀？歡迎來到我家。」 睦睦瞪大眼睛： 「我是睦睦，我八個月大了！」
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Giving Dignity to Suffering
若這就是詩人面對描述痛苦的方式，我們如獲至寶，因為我們好難在現代找到這樣給予「受苦」的人該有的尊嚴。我們活在一個世代，這世代的目標似乎希望每一個人都可以永久的健康和快樂。若有人不是活在這樣的標準之中，他就被視為一個需要解決的問題，就有一堆立意良善的人蜂擁而至，試圖用各樣的方法治癒這個人。
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妳的生日
short storied on your birthday
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流麻溝十五號（沒有劇透）
好的故事會挑戰我們，也會帶來責任，不好的故事滋長我們自我中心的價值觀，然後單純帶來娛樂。流麻溝十五號是好的故事。離開電影院後，會反問自己，我選擇愛與生命嗎？還是我持續選擇恐懼跟死亡？
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約拿 大魚 尼尼微 第三集
宗教船難有一個特色，就是宗教船難會破壞關係，然後滋長我們可以控制的抽象概念。宗教船難破壞人與人，人與神之間的關係。宗教船難通常起始於人追逐某種宗教概念，教條，用形而上的概念取代了關係性與敘事性的信仰。
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(翻譯) 關於真實的信仰
回到隱喻，回到明喻，回到獨白， 回到一抹詩篇，一道福音的強光與使徒書信，回到創世紀與出埃及記的餘光。 「創作詩歌吧」他寫道「讓你的思緒如風箏線上的水珠子，在奧秘的風中起舞吧」
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Extract from The Poets of Windhover Marsh
Read it in Chinese
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諮商經驗
分享一下我所認識到的諮商，我不敢說諮商是什麼，但有認識到諮商不是什麼，並且我在諮商過程中所感受到的幫助以及限制。
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Jürgen Moltmann on Christian Hope
Faith in the resurrection does not look past death to eternity. Nor does it come to melancholy terms with this vale of tears. It sees the raising of the tortured and crucified Son of Man as God’s great protest against death and against everyone who plays into death’s hands and threatens life.
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約拿 大魚 尼尼微 第二集
魚聽了約拿的禱告，或許是覺得太虛偽了吧。一陣噁心，就把約拿吐了出去，一吐就把約拿吐回了陸地上。
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約拿 大魚 尼尼微 第一集
他施跟尼尼微，一個在最西邊，一個在最東邊。尼尼微有的是一群頑固的人，他施有陽光，沙灘，比基尼。